如何對一(one)個(indivual)活動策劃進行定性
作(do)爲(for)一(one)種新事物，慶典策劃同樣具備其他(he)事物沂有的(of)各種要(want)家，同樣要(want)按照事物發展的(of)客觀規律來(Come)認識它、把拐它。當然，現代社會發展的(of)複雜性和(and)競争的(of)激烈性，決定每一(one)個(indivual)社會組織、每一(one)次慶典策劃活動、每一(one)個(indivual)慶典策劃計劃都有各自的(of)特殊性，慶典策劃同樣也是(yes)因事因時(hour)因地(land)而宜的(of)，沒有統一(one)的(of)模式，也不(No)可能有公式化的(of)要(want)求。成都策劃公司表示，隻有獨創、新奇、特别，才是(yes)慶典策劃的(of)生(born)命力所在(exist)。在(exist)此我(I)們(them)僅僅根據對國内外衆多慶典策劃案例策劃過程的(of)綜合分析、概括歸納，對慶典策劃的(of)程式化過程作(do)簡要(want)的(of)介紹。
作(do)爲(for)慶典策劃活動開展之前的(of)“藍圖”，慶典策劃的(of)首要(want)環節是(yes)要(want)求策劃人(people)必須充分地(land)掌握各種相關信息。成都策劃公司表示，正如戰役的(of)指揮員，隻有“知己知彼”，才能“百戰不(No)殆”。畫竹人(people)首先要(want)做到(arrive)“腳有成竹”，才能順利的(of)完成接下來(Come)的(of)任務。
現代有效的(of)慶典策劃調查是(yes)通過定性和(and)定最兩種分析方法進行的(of)。在(exist)我(I)國，長期以(by)來(Come)較多采用(use)定性分析式的(of)調查研究。成都策劃公司表示，在(exist)少數人(people)那兒，這(this)種定性分析式的(of)調查研究被不(No)恰當地(land)加以(by)運用(use)，逐漸地(land)同經驗主義、自我(I)感覺混淆，其調查結果也就缺乏科學性。在(exist)進行慶典策劃中，應将我(I)國傳統中運用(use)的(of)定性分析方法和(and)從西方國家傳入的(of)定貧分析方法結合起來(Come)，使調查研究的(of)結果更爲(for)可靠。
成都策劃公司表示，面對每天撲面而來(Come)的(of)數不(No)清的(of)信息，在(exist)慶典策劃的(of)調查研究中應側重掌握以(by)下方面的(of)信息：
關于(At)組織形象的(of)各種信息及其分析
公共關系工作(do)的(of)最終目的(of)和(and)慶典策劃的(of)最終目的(of)是(yes)完全一(one)樣的(of)，都是(yes)爲(for)組織樹立良好的(of)整體形象，或者是(yes)改善現有的(of)形象。成都策劃公司表示，無論是(yes)在(exist)陌生(born)的(of)環境中樹立形象還是(yes)在(exist)現有的(of)環境中改善形象，組織的(of)決策者和(and)慶典策劃人(people)員當然首先要(want)搞清楚組織目前在(exist)公衆中已有的(of)形象地(land)位，要(want)準确掌握公衆關于(At)本組織形象方面的(of)各種評價性信息-一(one)意見、建議，要(want)求和(and)正面的(of)表揚、支持等。
組織形象(企業形象)是(yes)社會各界公衆通過接觸組織的(of)産品、服務、标志、人(people)員或各種形式的(of)宣傳所形成的(of)對該組織的(of)總體評價和(and)社會印象。成都策劃公司表示，由于(At)現代社會的(of)複雜性、尤其是(yes)傳媒發展的(of)複雜局面，使每一(one)個(indivual)社會組織都無法在(exist)封閉的(of)真空環境中存在(exist)，它們(them)幾乎随時(hour)可能與外界的(of)某一(one)部分或許多公衆發生(born)聯系。可以(by)說，市場經濟的(of)形成和(and)現代大(big)衆傳媒的(of)發達，将每一(one)個(indivual)社會組織(尤其是(yes)各類生(born)産性、經營性企業)都推到(arrive)了(Got it)光夭化日之下。不(No)管是(yes)否自願，每一(one)個(indivual)組織都要(want)同廣大(big)公衆發生(born)各種軍雜聯系，因此，組織形象是(yes)客觀存在(exist)的(of)，是(yes)衡童一(one)個(indivual)組織社會地(land)位、社會價值的(of)綜合指标。對于(At)廣大(big)同組織沒有行政隸屬關系的(of)外界公衆來(Come)說，組織形象是(yes)他(he)們(them)衡童一(one)個(indivual)社會組織最重要(want)的(of)因素之一(one)。
中國古人(people)講究“名正則言順”，名分成爲(for)衡量一(one)個(indivual)人(people)的(of)社會價值的(of)主要(want)依據。成都策劃公司表示，良好組織形象的(of)塑造，正是(yes)組織在(exist)社會公衆面前爲(for)自己“正名”的(of)過程。
在(exist)公共關系産生(born)之前，許多社會組織和(and)個(indivual)人(people)爲(for)了(Got it)自己的(of)形象也作(do)出(out)過努力，并積累了(Got it)成功的(of)經驗，但那時(hour)的(of)許多努力都是(yes)在(exist)無意識中進行的(of)，缺乏科學的(of)指導和(and)總結，沒有上升到(arrive)理論的(of)高度，自從現代公共關系誕生(born)以(by)後，這(this)種塑造形象的(of)工作(do)完全是(yes)在(exist)自覺中進行的(of)，并有了(Got it)科學理論的(of)指導。僅供參考。